Éducation et savoir
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Qui paie pour que nous ne nous ennuyions plus ?
Trois secondes de silence, et la main part vers la poche. Ce geste soulage, et c’est pourquoi il n’est pas une faiblesse. Mais le temps que nous n’occupions… Lire la suite
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L’ignorance est une commodité, le populisme est sa récolte
Le populisme n’est pas un parti, c’est une culture, et cette culture ne pousse que sur un seul sol : l’ignorance. Elle n’est pas notre nature, elle est… Lire la suite
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Un peuple qui ne se raconte pas est raconté par d’autres
À l'Acropole, une guide nomme sans trembler tout ce qui a écrasé son pays, et pas un étranger ne se sent accusé. Ce n'est pas la puissance qui… Lire la suite
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Le zéro n’est pas un fait, c’est une décision
Rien, dans la physique, n'exige que le monde commence sur une colline de la banlieue de Londres. En 1884, vingt-cinq nations ont voté, et une seule a voté… Lire la suite
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Une rectrice passe, le système demeure
Quatre recteurs en dix ans, quatre parcours entièrement hexagonaux, quatre passages. L'école n'est pas une administration comme les autres : c'est là que se transmet un récit, une… Lire la suite
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Pourquoi il faut aujourd’hui penser l’Homme noir martiniquais
Un sujet pensé partout dans le corpus martiniquais, jamais vraiment comme tel. De Césaire à Fanon, de la créolité à la mémoire, l'Homme noir martiniquais demeure un quasi-vide… Lire la suite
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Martinique, l’habitude comme laisse
La Boétie éclaire la Martinique contemporaine : une domination qui ne crie plus, qui s'installe par l'habitude, la compensation et la chaîne des relais. Analyse d'un immobilisme structurel,… Lire la suite
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Anamnèse martiniquaise, ou l’urgence d’une œuvre
Martinique, je t’écris comme on gratte un palimpseste. Sous nos jours vernis, il y a des strates d’oubli. Un appel à la conscience collective, contre l’inertie et l’avilissement… Lire la suite
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Le libre arbitre : a-t-on vraiment le choix en Martinique ?
Interroger le libre arbitre avec le prisme du Martiniquais non blanc. Que signifie vraiment « choisir » dans une société structurée par l’héritage colonial ? Lire la suite