Césaire
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Pourquoi il faut aujourd’hui penser l’Homme noir martiniquais
Un sujet pensé partout dans le corpus martiniquais, jamais vraiment comme tel. De Césaire à Fanon, de la créolité à la mémoire, l’Homme noir martiniquais demeure un quasi-vide au cœur d’un corpus immense. Pourquoi ce silence, et pourquoi le rompre maintenant. Continue reading
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Pourquoi il faut aujourd’hui penser l’Homme noir martiniquais
Un malentendu pèse sur ce projet avant même qu’il se déploie. Penser l’Homme noir martiniquais, ce n’est pas enfermer un groupe dans une identité close, c’est interroger une figure humaine façonnée par l’esclavage, la colonisation, l’assimilation républicaine, les hiérarchies de couleur, les mémoires contrariées. Pourquoi cet objet occupe-t-il encore un espace quasi vide dans le… Continue reading
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Sur RCI : exister comme homme noir martiniquais
Ce mercredi 22 avril 2026, Arnaud Ransay était l’invité d’Un point à la ligne, l’émission matinale d’entretiens de RCI animée par Philippe Diser, pour présenter Penser l’Homme Noir Martiniquais. Après ATV le 15 avril, c’est la radio qui ouvre ses ondes à cet essai : poser en termes clairs ce que recouvre la question du… Continue reading
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Arnaud Ransay au JT d’ATV : Penser l’Homme Noir Martiniquais à l’antenne
Le 15 avril 2026, Penser l’Homme Noir Martiniquais était à l’antenne d’ATV, dans le journal télévisé de 19h présenté par Yohann Charpentier Tity. Ce n’est pas un détail. Un essai martiniquais sur la condition noire et les fondements de la Martinicanité qui entre dans le JT de la chaîne de référence de l’île : c’est… Continue reading
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1946, le pari de Césaire : l’égalité comme verrou
Le 19 mars 1946, la Martinique devient département français. C’est un pari, pas une évidence. Retour sur l’intention de Césaire, les limites de la départementalisation, et ce que signifie être fidèle à son exigence aujourd’hui. Continue reading
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Le libre arbitre : a-t-on vraiment le choix en Martinique ?
Interroger le libre arbitre avec le prisme du Martiniquais non blanc. Que signifie vraiment « choisir » dans une société structurée par l’héritage colonial ? Continue reading